Проблема несправедливости социального уст­ройства общества. 
1.	И. С. Тургенев.  «Муму». Герои: немой крепостной Герасим, Татьяна – его любимая,  барыня, самодурно решающая судьбы вверенных её  судьбой людей.
2.	 И. С. Тургенев. «Записки охотника». Рассказ «Бирюк»: главный герой лесничий по прозвищу Бирюк. Убогий быт крестьян. Несправедливость социального устройства жизни.
3.	В. Г. Короленко.» В дурном обществе». Вася, мальчик из богатой семьи, дружит с отверженными детьми, - Валеком и Марусей. Благотворное влияние доброты на юного героя.
4.	Н. А. Некрасов. Стихотворение «Железная дорога». Спор генерала и автора о том, кто построил железную дорогу. Осуждение несправедливого устройства жизни.
Стихотворение «Размышления у парадного подъзда»: крестьяне пришли из дальних деревень с прошением к вельможе, но их не приняли, прогнали. Осуждение властей.
5.	Н С. Лесков. «Левша». Главный герой – Левша, блоху «аглицкую» подковал, но его талант не оценен по достоинству на родине: умирает в больнице для бедных.
6.	А М Горький. Повесть «Детство»: изображение «свинцовых мерзостей жизни». Судьба семьи Кашириных.
7.	Н. В. Гоголь. «Шинель». Акакий Акакиевич Башмачкин – «маленький ЧЕЛОВЕК», он отстаивает своё право на мечту.
Л. Н. Толстой «После бала». Влюбленный герой после бала видит, как отец любимой руководит избиением шпицрутенами солдата. Разделённость двух Россий – России богатой и России бедной.
Характер раба определяет социальная среда, а сильная  личность сама влияет на окружающий мир.

В чем заключается смысл жизни человека?
1.А. С. Пушкин. «Евгений Онегин» Поиск смысла жизни  молодым героем, «лишний человек» - человек, не привыкший трудиться. 
2. М. Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени». Несчастье Печорина, пол его собственному признанию, непонимание смысла своей жизни, он говорит, что чувствовал в своей душе силы, но не знал, к чему их приложить, не сумел найти им применения.
3. И А. Гончаров. «Обломов». Хороший, добрый, талантливый человек Илья Обломов не сумел преодолеть себя, не раскрыл своих лучших черт. Отсутствие высокой цели в жизни ведёт к нравственной смерти. Даже любовь не смогла спасти Обломова.
4. Л. Н. Толстой. «Война и мир». Главное в лучших героях романа -Андрее Болконском и Пьере Безухове – стремление к нравственному самосовершенствованию, Стремление «быть вполне хорошим, приносить добро людям.
Чтоб жить честно, надо рваться путаться, биться, ошибать¬ся, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие - душевная под¬лость (Л. Толстой, писатель).
В чем жизнь? В чем ее смысл? В чем цель? Ответ только один: в самой жизни (В. Вересаев, писатель).
Смысл жизни не в том, чтобы удовлетворить свои желания, а в том, чтобы их иметь (М. Зощенко, русский  писатель).
Думать и творить, творить и думать - вот основа всякой мудрости (И. Гете, немецкий писатель).

Проблема воспитания. Проблема обучения. Какова истинная цель обучения? 
Каким должен быть хо­роший учитель (ученик)?
1.Л.Н.Толстой. «Детство», «Отрочество», «Юность». Автобиографическая трилогия Л. Толстого, главный герой Николенька Иртенев постигает мир взрослых, пытается анализировать свои и чужие поступки.
2.В. П. Астафьев. «Конь с розовой гривой». Трудные предвоенные годы сибирской деревни.  Формирование личности героя под влиянием доброты бабушки и деда.
3.В. Г Распутин «Уроки французского». Формирование личности главного героя в трудные военные годы. Роль  учительницы, её душевной щедрости в жизни мальчика. Жажда знаний, нравственная стойкость, чувство собственного достоинства героя повести.
4.Фазиль Искандер. «Тринадцатый подвиг Геракла». Влияние учителя на формирование детского характера.
«Поучение» Владимира Мономаха. Уже в летописных источниках проблемам воспитания уделялось огромное влияние: в «Поучении» говорится о вечных нравственных ценностях, о любви к родине, уважении к старшим, о необходимости доброты, верности…
5И А. Гончаров. «Обломов». В одной из важнейших частей романа раскрываются проблемы воспитания: в «Сне Обломова» показано, как атмосфера лени, нежелания трудиться, мыслить уродуют душу ребёнка. 
6А. С. Пушкин. «Евгений Онегин». Первая глава романа  посвящена проблеме формирования характера Онегина. Отсутствие цели в жизни, привычки трудиться формируют «лишнего человека», «эгоиста поневоле».
7М. Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени». Отсутствие цели в жизни, привычки трудиться формируют «лишнего человека», «эгоиста поневоле». Печорин сам осознает свой эгоизм, признается, что всем приносит несчастье. Таким его сделало воспитание.

Значимость труда в жиз­ни человека.
Только труд дает право на наслаждение (Н. Добролюбов, литературный критик).
М. М. Пришвин «Кладовая солнца» Митраша и Настя, маленькие дети, в годы ВОВ оставшиеся без родителей, упорным трудом заслужили уважение односельчан.
А П. Платонов «В прекрасном и яростном мире». Машинист Мальцев всецело предан труду, своей любимой профессии. Во время грозы ослеп, но преданность друга, любовь к избранной профессии совершают чудо: он, попав на любимый паровоз, вновь обретает зрение.
А. И. Солженицын «Матрёнин двор». Главная героиня всю жизнь привыкла трудиться, помогать другим людям и хотя не нажила никаких благ, остаётся чистой душой, праведницей. 

Какое влияние оказывает личность на ход ис­тории?
Человек приходит в этот мир не для того, чтобы сказать, какой он, а чтобы сделать его  лучше.
От каждого человека зависит, каким будет мир: светлым или темным, добрым или злым.
Все в мире связано невидимыми нитями, и неосторож¬ный поступок, нечаянное слово могут обернуться самыми не¬ предсказуемыми последствиями.
Помни о своей Высокой человеческой ответственности!
Они ушли во тьму, но не исчез их след (В. Шекспир, английский писатель).
1. Л. Н. Толстой. «Война и мир» Одна из центральных проблем романа – роль личности в истории. Эта проблема раскрывается в образах Кутузова и Наполеона. Писатель считает, что нет величия там, где нет добра и простоты. По мнению Толстого, влиять на ход истории может личность, интересы которой совпадают с интересами народа. Кутузов понимал настроения, желания масс, поэтому был велик. Наполеон думает лишь о своём величии, потому обречен на поражение.

Проблема сохранения исторической памяти 
Без прошлого нет будущего. 
Народ, лишенный исторической памяти, превращается в пыль, которую  носит ветер времени.
Прошлое не мертво. Оно даже не  прошло (У Фолкнер, аме¬риканский писатель).
Кто не помнит своего прошлого, обречен пережить его сно¬ва (Д. Сантаяна. американский философ).
Помни о тех, кто был, без кого ты бы не был (В. Тальников, русский писатель).
Народ умирает, когда становится населением. А населени¬ем он становится тогда, когда забывает свою историю (Ф. Аб¬рамов, русский писатель).

Твардовский «По праву памяти» 
«Кто прячет прошлое ревниво, Тот вряд ли с будущим в ладу.» 

Проблема понимания 
Ф.И. Тютчев «Selenium» 
«Как сердцу высказать себя? 
Другому как понять тебя? 
Поймет ли он, чем ты живешь? 
Мысль изреченная есть ложь! 
Взрывая, возмутишь ключи,- 
Питайся ими - и молчи» 

Проблема свободы личности и ответственности человека перед обществом.
Что такое свобода? Какого человека можно назвать свобод­ным?.
1. Н. Толстой. «Война и мир». Образы Кутузова, Наполеона, Александра 1. Человек, осознающий ответственность перед родиной, людьми, умеющий в нужный момент понять их, истинно велик. Таков Кутузов, таковы простые люди в романе, которые без тисовки, без высоких фраз выполняют свой долг.
2. Ф. М. Достоевский.  «Преступление и наказание». Родион Раскольников создаёт свою теорию: мир делится на тех, «кто право имеет, т. е на личностей, и материал, «тварей дрожащих». Личность по его теории, способна творить историю. Он вспоминает Магомета, Наполеона, других великих людей, во имя «великих» по их мнению, целей совершают злодеяния, льют кровь неповинных людей. Теория Раскольникова терпит крах.
 И в том, и в другом романах истинная свобода в подчинении своих интересов интересам общества, в умении сделать правильный нравственный выбор. 
3.Особенно ярко проблема свободы прослеживается в повести В Быкова «Обелиск»: учитель Мороз, имея выбор остаться живым или погибнуть вместе с учениками, которых всегда учил добру и справедливости, выбирает смерь, оставшись нравственно свободным человеком.


Проблема бесчеловечного отношения к человеку в тоталитарном государстве 
1А. И. Солженицын «Архипелаг Гулаг»
2. А.А. Ахматова. Поэма «Реквием». Написана по личным впечатлением 
(неоднократные аресты и ссылки мужа и сына) и 
под влиянием многочисленных встреч с матерями, родными заключенных в Кресте, петербургской тюрьме

Проблема патриотизма. Что такое подлинный и мнимый патриотизм?
1.Н. Толстой. «Война и мир». Одна из центральных проблем романа – истинный и ложный патриотизм. Любимые герои Толстого не говорят высоких слов о любви к родине, они во имя её совершают поступки: аташа Ростова, не раздумывая, уговаривает мать отдать подводы раненым под Бородино, Князь Андрей Болконский получает смертельное ранения на Бородинском поле. Но подлинный патриотизм, по мнению Толстого, в простых русских людях, солдатах, которые в минуту смертельной опасности отдают жизнь за Родину.
2. Большинство книг о войне: М. Шолохов «Судьба человека», «Они сражались за Родину»
Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сер¬дца (К. Паустовский).
Потомство мое прошу брать мой пример: до издыхания быть верным отечеству (А. Суворов).
Всякая благородная  личность глубоко сознает свое кровное родство, свои кровные связи с отечеством (В. Белинский).


Проблема бездумного, жестокого отношения человека к миру природы.
Стругацкие «Пикник на обочине» 
«Пикник. Представьте себе: лес, проселок, лужайка. С проселка на лужайку съезжает машина, из машины выгружаются молодые люди, бутылки, корзины с провизией, девушки, транзисторы, фото- и киноаппараты... Разжигается костер, ставятся палатки, включается музыка. А утром они уезжают. Звери, птицы и насекомые, которые всю ночь с ужасом наблюдали происходящее, выползают из своих убежищ. И что же они видят? На траву понатекло автола, пролит бензин, разбросаны негодные свечи и масляные фильтры…. консервные банки, пустые бутылки, …» 
Как уберечь мир от эко­логической катастрофы?
1.В. Г. Распутин. «Прощание с Матёрой». Остров, на котором веками жили люди, хотят затопить. Рядом с проблемами экологии встают проблемы нравственного характера, исторической памяти.
2.М. Булгаков. «Роковые яйца»: профессор Персиков случайно вместо больших кур выводит гигантских гадов, которые грозят цивилизации. 
«Собачье сердце». Профессор Преображенский пересаживает собаке Шарику часть мозга человека, превращая вполне симпатичного пса в отвратительного Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Нельзя бездумно вмешиваться в природу! 

Проблема выбора профессии.
РАЗМЫШЛЕНИЯ ЮНОШИ ПРИ ВЫБОРЕ ПРОФЕССИИ.
[ГИМНАЗИЧЕСКОЕ ЭКЗАМЕНАЦИОННОЕ СОЧИНЕНИЕ КАРЛА МАРКСА НА ВОЛЬНУЮ ТЕМУ] (12 августа 1835 г.).


Проблема бездумного, жестокого отношения человека к миру природы.
Как уберечь мир от эко­логической катастрофы?
1.В. Г. Распутин. «Прощание с Матёрой». Остров, на котором веками жили люди, хотят затопить. Рядом с проблемами экологии встают проблемы нравственного характера, исторической памяти.
2.М. Булгаков. «Роковые яйца»: профессор Персиков случайно вместо больших кур выводит гигантских гадов, которые грозят цивилизации. 
«Собачье сердце». Профессор Преображенский пересаживает собаке Шарику часть мозга человека, превращая вполне симпатичного пса в отвратительного Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Нельзя бездумно вмешиваться в природу! 


Проблема жестокости и гуманизма по отношению к животным.
Мы в ответе за тех кого приручили
1.В. В. Маяковский «Хорошее отношение к лошадям.
«Лошадь на круп грохнулась, и сразу за зевакой зевака, штаны пришедшие Кузнецким клёшить, сгрудились, смех зазвенел и зазвякал: 
- Лошадь упала! 
- Упала лошадь! -Смеялся Кузнецкий. 
Лишь один я голос свой не вмешивал в вой ему.» 
2. Троепольский. «Белый Бим, Черное Ухо».
3. С. Есенин «Песнь о собаке»


Влияние природы на человека. Почему не каж­дый человек воспринимает красоту природы?
1.М. Пришвин. «Кладовая солнца»
2.Произведения Тургенева. Роль пейзажа в них


Проблема сложности взаимоотношений лю­дей (гуманное отношение к окружающим людям, равнодушие к судьбе другого человека, нравст­венная ответственность человека перед другими людьми).
1.А. С Пушкин. «Евгений Онегин». «Эгоист поневоле», Онегин равнодушен к судьбам других людей, делает несчастливыми и исамого себя, и других людей.
2. М. Ю Лермонтов. «Герой нашего времени».
3. К. Г. Паустовский «Телеграмма». Девушка Настя, Живя в Ленинграде получает телеграмму о том, что её мать больна, но дела, которые кажутся ей важными, не позволяют её поехать к матери. Когда же она, осознав величину возможной потери, приезжает  в деревню, оказывается слишком поздно: матери уже нет…
4. В. Г. Распутин «Живи и помни». Муж-дезертир тайком появляется в окрестностях родной деревни. Его жена Мария пытается спасти его, но людская молва страшнее: преследуемая односельчанами, понимая, что загнана обстоятельствами в тупик (она бремена, выдать мужа не может, но и жить во лжи страшно), Мария кончает жизнь самоубийством. Она самоотверженна, муж труслив и эгоистичен. 
5.В. Быков «Сотников». Проблема нравственного выбора: что лучше – спасти свою жизнь ценой предательства (как это делает герой повести Рыбак) или умереть не героем (никто не узнает о героической смерти Сотникова), но умереть с достоинством. Сотников делает непростой нравственный выбор: гибнет, сохранив человеческий облик.


Проблема доброты, всепрощения.
1.М. А. Булгаков. «Мастер и Маргарита». Образ Иешуа – образ Иисуса Христа, несущего в себе идею подлинной доброты и всепрощения. Он обо всех людях, даже о тех, кто несёт ему боль и страдания, говорит: «Добрый человек», прокуратора Иудеи, обрекшего его на мучительную смерть,  он прощает, уходя с ним в вечность.

Проблема ответственности за свои дела
Образ прокуратора Иудеи символизирует то, как человек может быть наказан за трусость. Из-за трусости он невинного Иешуа отправляет на казнь, на страшные муки, за что страдает и на земле, и в вечной жизни.


Проблема поколений 
И. Ефремов «Лезвие бритвы» 
Молодежь находит безмерно скучным всякую попытку понять старших, не умея уловить в сохранившихся обрывках жизни своих ушедших "предков", как вы нас называете, главные думы, мечты, ожидания и радости» (Мама Мстислава). 

Проблема взаимоотношений «отцов» и «де­тей». Можно ли избежать конфликта поколений? В чем проявляется подлинная любовь родителей к детям (детей к родителям)?
1.И С. Тургенев. «Отцы и дети». Классическое произведение, в котором показана проблема непонимания между старшим и младшим поколениями. Евгений Базаров чувствует себя чужим и старшим Кирсановым, и своим родителям. И, хотя по собственному признанию, любит их, своим отношением приносит им огорчения.
2.Л. Н. Толстой. Трилогия «Детство», «Отрочество», «Юность». Стремясь познать мир, стать взрослым, Николенька Иртенев постепенно познает мир, понимает, что многое в нём несовершенно, сталкивается с непониманием старших, сам порой обижает их (главы «Классы», «Наталья Савишна»)
3. К. Г. Паустовский «Телеграмма». Девушка Настя, Живя в Ленинграде получает телеграмму о том, что её мать больна, но дела, которые кажутся ей важными, не позволяют её поехать к матери. Когда же она, осознав величину возможной потери, приезжает  в деревню, оказывается слишком поздно: матери уже нет…



Проблема Веры 
«На дне» М. Горький 
«Я, брат, погиб. А почему погиб? Веры у меня не было. Кончен Я» (Актер) 
Проблема взаимоотношений матери и дочери 
Борис Васильев «Завтра была война» 
Однажды Искра увидела, как плачет её мама. Девочка зашла, чтобы успокоить, но та её отшлёпала ремнем. 

Проблема любви/ревности, дружбы/преда­тельства.
1.А. С. Пушкин. «Евгений Онегин»
2. М. Ю Лермонтов. «Герой нашего времени».
3. И С. Тургенев. «Отцы и дети».
4. И А. Гончаров. «Обломов».
5. И С. Тургенев. «Отцы и дети».

Проблема правды 
И. Ефремов «Лезвие бритвы» 
« Правда - она зависит от понимания. У любящего - одна правда, у ненавидящего, подозрительного - другая!» (Сандра) 


Проблема влияния искусства на человека 
Успенский «Выпрямила» 
Герой чувствовал апатию по отношению к окружающему миру, но когда он зашел в Лувр и увидел Венеру Милосскую всё изменилось. Он перестал чувствовать себя скомканной перчаткой, скульптура его «выпрямила». 
1.Подлинное искусство облагораживает человека. 
2.Искусство учит человека любить жизнь. 
3.Нести людям свет высоких истин, «чистые ученья добра и правды» - в этом заключается смысл подлинного искусства.
4.Художник должен вложить в произведение всю душу, чтобы заразить своими чувствами и мыслями другого человека.
Искусство призвано сохранять человеческое в человеке (Ю.Бондарев, русский писатель).
Искусство создает хороших людей, формирует человеческую душу (П. Чайковский, русский композитор).
Искусство - это тень божественного совершенства (Мике¬ланджело, итальянский скульптор и художник).
Цель искусства – сгущено  передать растворенную в мире красоту (французский философ).
Дело художника - рождать радость (К Паустовский, рус¬ский  писатель).

Проблема восприятия искусства. Проблема восприятия красоты. Что такое истинная красота? Что поможет воспитать эстетический вкус чело­века? 
Проблема духовности в искусстве.
Проблема экологии культуры. Почему следует беречь памятники культуры?
1Статьи Д. Лихачева. "Письма о добром"
2. Л. Н. Толстой   «Война и мир»


Проблема развития и сохранения русского язы­ка. Что такое хорошая речь?
И. С. Тургенев «Русский язык» Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!


Что такое зло и добро?
1.М. А Булгаков «Мастер и Маргарита». Воланд - воплощения зла, Иешуа – носитель идеи добра, но зло и добро порознь не имеют смысла: Воланд – дьявол говорит, что он часть зла, которая, не желая того, несёт добро.
Человек, выбравший зло, в определенной степени лучше того, кого  принудили  к Добру (Э. Берджес, английский писатель).
Есть один несомненный признак, разделяющий По¬ступки людей на добрые и злые: увеличивает поступок любовь и единение людей - он хороший; производит он вражду и разъединение - он дурной (Л. Толстой, русский писатель).

Что такое благородство? Какие поступки можно назвать благородными? 
Что такое честь, совесть? Какова роль этих понятий в жизни современного чело­века? 
Как сохранить нравственное достоинство? Что такое интеллигентность? 
Какого человека можно назвать интеллигентным?
1.Урок нравственной красоты и благородства в повести А. И. Куприна «Олеся» (образ Олеси). Девушка приносит себя в жертву и тогда, когда решает внезапно уехать, ничего не сообщая своему любимому. В этом также проявляется благородство ее характера.
2.Проблема совести в рассказе В. Тендрякова «Хлеб для собаки»  Важно еще раз отметить глубокое наблюдение автора: сытый человек часто испытывает муки совести, для голодного понятия совести уже не существует. Люди, брошенные умирать голодной смертью, способны думать лишь о себе и своем возможном чудесном спасении. Володя дает хлеб одному «слону». Этот человек благодарен, но не может на этом остановиться. Через день он начинает поджидать мальчика около дома
3.Аркадий ГАЙДАР "Совесть"
4.Сочинение автора Чехов А П - Истинная интеллигентность и мещанство под маской учености в пьесе а. п. чехова "дядя ваня"
Человека можно убить, но у него нельзя отнять честь. 
Нужно верить в себя и оставаться самим собой. 
Характер раба определяет социальная среда, а сильная  личность сама влияет на окружающий мир.



Какую роль в жизни человека играет доброта (ми­лосердие, отзывчивость, сострадание)?
1.Уроки доброты (По рассказу В.Г. Распутина "Уроки Французского") Вот истинный пример того, как самоотверженно и бескорыстно Лидия Михайловна делала добро людям. Я думаю, что мальчик это правильно понял и оценил, когда стал взрослым.
Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро (А. Чехов, русский писатель).

Проблема подлинных и мнимых ценностей
1.В.П.Шукшин  -    Думы" и "Дядя Ермолай". Основой нравственности для Шукшина всегда был труд, труд - на пользу обществу, труд - удовлетворение и радость.Для него это было то миропонимание, которое складывалось в ранние детские годы. Всю свою жизнь писатель был великим тружеником и умел ценить в людях приверженность к труду. Поэтому и хочется остановить внимание читателя прежде всего на рассказах, в которых созданы образы трудолюбов.


Как сохранить чисто­ту речи? Проблема засорения речи жаргонными, заимствованными словами. Проблема канцелярита. В чем опасность штампов в нашей речи?
Нора Галь - Слово живое и мертвое
Заметка В.Распутина для журнала «Русская национальная школа»,в которой он писал: «…Вольно или невольно мы подошли сегодня к черте, когда слово становится не частью жизни, одной из многих частей, а последней надеждой на наше национальное существование в мире». Подобная проблема выдвинута Татьяной Толстой в романе «Кысь»,где люди настолько испортили русский язык, что в нем уже не узнать прежнюю певучесть, они «кидаются» словами, при этом произнося их отнюдь не правильно. 
«Употреблять иностранное слово ,когда есть ему равносильное русское, - значит оскорблять и здравый смысл, и здравый вкус». (В.Белинский)
«Нравственность человека видна в его отношении к слову» (Л.Н. Толстой.) 
А. М. Жемчужников «По-русски говорится, ради Бога! Введите в моду эту новизну» 

Какова роль книги в жизни человека? Пробле­ма выбора книг для чтения. Почему молодежь ста­ла меньше читать?
высказывание Д. Свифта: «Книги ~ дети разума»;
«Всем хорошим я обязан книге», - так говорил Максим Горький.
Вся жизнь человечества последовательно оседала в книгах (А. Герцен, русский писатель).
Мир книги - это мир настоящего чуда (Л. Леонов, русский писатель).
Хорошая книга - просто праздник (М. Горький, русский писатель).
Нет карьеры поэта,  есть судьба поэта (С. Маршак, русский писатель).
Суть литературы не в вымысле, а в потребности сказать сердце (В. Розанов, русский философ).

Проблема будущего книги 
Книга не умрет. Так в романе Е. Замятина нам представлено будущее, разумеется, кругом одни машины, люди строят «интеграл». Но, как мы видим, книги играют важную роль в жизни людей, Д-503 даже ведёт личный дневник. 


Проблема пагубного влияния компьютера на человека 
Но не всегда компьютер плохо влияет на человека. Так в рассказе К. Паустовского героиня была очень занятым человеком, поэтому не могла найти время, чтобы приехать к маме, но она всё же помогала ей материально. Как то раз ей пришла телеграмма, в которой говорилось, что её мама находится при смерти. Девушка помчалась к ней, но когда приехала, было поздно. А вот если бы существовал компьютер, то она успела бы. 

Что такое массовая культура? Как массовая культура влияет на человека? 
Как влияет телеви­дение на человека?
1.Бурыкин А.А., Будникова С.В. 1993 — Декоративно-прикладное искусство эвенов Охотского побережья (отделка традиционной женской одежды).//Краеведческие записки, вып. XIX. Магадан, 1993. С.74-92.
2.Бурыкин А.А. 1998б — Проблемы семантики орнамента и элементов традиционного костюма (вопросы этносемиозиса на фоне языковых и этнокультурных связей по материалам декоративного искусства народов Крайнего Северо-Востока) // Диалоги во времени: традиционное искусство в контексте музея. Вып. 2. СПб., 1998. С.3-13.
3.Бурыкин А.А. 1998б — Этнография, фольклор и язык малочисленных народов Севера в контексте современной культуры (обзор) // История ментальности: традиционная культура в контексте музея. Вып. 3. СПб., 1998. С.7-17.
4.Бурыкин А.А. 1999а — (рец. на кн.) Жукова Л.Н. Одежда юкагиров. Якутск, 1996 // Этнографическое обозрение, 1999, N 1. С.160-161.
5.Бурыкин А.А. 1999б — «Женское лицо» интеллигенции современных малочисленных народов Севера России и его взгляд на традиционную культуру // Женщина в мире мужской культуры: путь к себе. Материалы международной научной конференции 15-17 июля 1999 г. СПб., 1999. С.39-42. 
6.Бурыкин А.А. Малые жанры эвенского фольклора. СПб., 2001.